老是有港台來我們本地的，那時的我也正在，我取這位台北的大哥師兄住一個房間，話聽起來聽起來挺成心思的，我就問師兄，你爲什麽學佛這麽虔誠？他用不地道的通俗話告訴我，由于救過他的命。

車正在公半途時他看見，有一個穿白上衣的男士向他揮揮手勢，仿佛提示車工具掉下來了，這時他和司機說泊車，由于刹車失靈，滑行一會好不容易才把車子停下來，下車後才發覺，刹車壞了，車的後輪曾經分開了車身，這處所高山頂上，下面就是承平洋，倘若沒人提示一曲向前開，那只能是大師同車一掉進海裏。

回頭再看阿誰白衣服的男士，曾經找不到了。抵家後想這個問題，若是說刹車失靈，礁溪山璞溫泉人怎樣會看到，第二這處所沒有住戶，附近數公裏沒有人家，音攔他車救他命的事礁溪到台北這人是哪來的？第三我問身邊所有人他們都說沒看到這個白衣服須眉。

工作是如許的，那時候他取幾位伴侶突然又遠途旅行的樂趣，自台北出發顛末新店、礁溪、宜蘭等地，接下來沿承平洋海灘的公回走，師兄說像如許的蜻蜓點水的旅行他並不喜好，只是表示上對付高興，而且不知什麽緣由，這一天一曲正在心亂如麻，回來時候他就一曲念不雅世音，由于前次手術時候一位教他念不雅世音，手術成功，他就沒事時候就念曾經成爲習慣。

這個故事就是他說他爲什麽這麽虔誠的崇奉釋教的緣由，如許的故事觸目皆是，確實，我也有同樣的故事，有一次去做供養，由于地形不熟，又是下三更1點，燈也不亮，我取伴侶兩小我開大山裏去了，怎樣走也走不出來，一曲說無信號，要麽就是不提醒，開了快一個小時沒有住戶，也沒有人家，我和火伴都，我心裏就一曲念不雅世音，半碰見一小我正在道旁邊坐著，由于其時年輕，也習慣夜糊口也感覺這點不睡覺的人一般，我下車打聽，然後他告訴我怎樣走比力安。

上車後我感受不合錯誤勁，我開了一個小時沒有看到過住戶村莊，又是山，下三更一點正在道旁坐著，我霎時汗毛都利起來了。我問伴侶，你敢回頭看看那人還正在嗎？我伴侶說，不敢。我們按照他指點的開了出來，從來沒見過這麽大的月亮就正在面前，那麽美，那麽亮，把都照的出格清晰，仿佛就正在我們車似的，如斯的近。

回來後第二天白日，師兄給住持打德律風扣問這件事，他曉得住持有，回覆的就是不雅世音。正如《普門品》上說，“如有百萬萬億，受諸苦末，聞是不雅世音，二心稱名，不雅世音，立即不雅其音聲，皆得。正在《壽經》上描述：善須眉善女人，一位台北師兄取我講述不雅世如有急難可駭，但自歸命不雅世音，無不得者！雖說佛不佛法講，可是浩繁門生有危難時確實有相幫，佛言不虛，當谛信不疑。