軒東故嘗爲廚，人往，從軒前過。余扃牖而居，久之，能以腳音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護者。…！

昔吳起出，遇故人，而止之食。故人曰：“諾，期返而食。”起曰：“待公而食。台灣民宿”故人至暮不來，起不食待之。明日早，令人求故人，故人來，方取之食。起之不食以俟者，恐其言而無信也。其爲信若此，宜其能服全軍欤？欲服全軍，非信不成也！

項脊軒，舊南閣子也。雜詠爲黃廷賓其三室僅方丈，可容一人居。百大哥屋，塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視無可置者。又北向，不克不及得日，日過午已昏。余稍爲修葺，使不上漏。前辟四窗，垣牆周庭，以當南日，日影倒映，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時欄楯，亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籁有聲；而庭階寂寂，石猴大鬧樵溪樵溪小鳥時來啄食，人至不去。石猴大鬧樵溪三五之夜，明月半牆，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。(階寂寂 一做：堦寂寂)？

然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北爲一。迨諸父異爨，多置小門牆，往往而是，工具吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始爲籬，已爲牆，凡再變矣。家有老妪，嘗居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。妪每謂余曰：“某所，而母立于茲。”妪又曰：“汝姊正在吾懷，呱呱而泣；娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相爲應對。”語未畢，余泣，妪亦泣。余自束發讀書軒中，一日，大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默正在此，大類女郎也？”比去，以手阖門，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執此以朝，改日汝當用之！”瞻顧遺址，如正在昨日，令人長號不自禁。

金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春。完美贊譽，讀書項脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百大哥屋，塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視無可置者。又北向，不克不及得日，日過午已昏。余稍爲修葺，使不上漏。前辟四窗，垣牆周庭，以當南日，日影倒映，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時欄楯，亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籁有聲；而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半牆，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。(階寂寂 一做：堦寂寂)然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北爲一。迨諸父異爨，多置小門牆，往往而是，工具吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始爲籬，已爲牆，凡再變矣。家有老妪，嘗居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。妪每謂余曰：“某所，而母立于茲。”妪又曰：“汝姊正在吾懷，呱呱而泣；娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相爲應對。”語未畢，余泣，妪亦泣。余自束發讀書軒中，一日，大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默正在此，大類女郎也？”比去，以手阖門，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執此以朝，改日汝當用之！”瞻顧遺址，如正在昨日，令人長號不自禁。軒東故嘗爲廚，人往，從軒前過。余扃牖而居，久之，能以腳音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護者。……余既爲此志，後五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學書。吾妻歸甯，述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其後六年，吾妻死，室壞不修。其後二年，余久臥病無聊，乃使人複葺南閣子，其制稍異于前。然自後余多正在外，不常居。庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。——明代·歸有光《項脊軒志》！

書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。面前曲下三千字，胸次全無一點塵。活水源流到處滿，春風花柳逐時新。金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春。——明代·于謙《不雅書》？

項脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百大哥屋，塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視無可置者。又北向，不克不及得日，日過午已昏。余稍爲修葺，使不上漏。前辟四窗，垣牆周庭，以當南日，日影倒映，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時欄楯，亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籁有聲；而庭階寂寂，小展開閱讀全文 ∨？

明廣東從化人，字惟敬，號瑤石山人。黎貫子。黃佐門生。以詩名，取行、石星、朱多煃、趙用賢稱“續五子”。亦工書畫。嘉靖舉人。選入內閣，爲制敕房中書舍人，出爲兵部車駕員外郎。萬曆中官至布政司參議。有《瑤石山人稿》、《攝生雜錄》、《谕後語錄》。► 1602篇詩文！

余既爲此志，後五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學書。吾妻歸甯，述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其後六年，吾妻死，室壞不修。其後二年，余久臥病無聊，乃使人複葺南閣子，其制稍異于前。然自後余多正在外，不常居。